全 國關(guān)于堪輿師證報(bào)名條件及要求 水土者,龍家之命脈也。結(jié)穴之處有三畏1、到頭硬直。作穴處要平正,忌硬直。2、穴前傾瀉。直出牽牛,必先泄。3、順砂過堂。水去的地方,有高山,高垅,一級高一級,是為"下砂"名進(jìn)神。若水來的地方有此種地形,不論長短是為"順砂"名為退神。

就是,這雨,這時辰,這戴鐵帽子的人,剛才的不安和微詞不見了,大家一下虔誠略帶,開始有條不紊的進(jìn)行下葬事宜。這家人后來也平穩(wěn)祥順,這件事也讓先生毒日頭的走藝更富色彩。5毒日頭家是家傳數(shù)代的先生,在毒日頭這一代名氣盛留下好多神奇故事。

第四:戒利此損彼。如制化或選擇葬地,會妨礙到他家的房局和祖墳,就應(yīng)當(dāng)放棄或另作選擇。第五.戒妄施。人不能有福無禍,有時難免會患病或遇到紛爭等不利之事,如將這些都推說是該家的出了問題,而貪酬,這既害人不淺,又自喪陰德。

三、難易,即根據(jù)的難易程度收費(fèi)不一樣,這句話在外行人聽來,肯定認(rèn)為有理。可是,在專業(yè)人士看來,此語是徹頭徹尾的偽命題。因?yàn)闊o論是調(diào)理衰煞之氣還是催吉助旺布局,都是極為簡單,可能設(shè)置一處屏風(fēng)就扭轉(zhuǎn)乾坤或一下魚缸即風(fēng)生水起,而且?guī)熤皇浅鲅蕴崾?如此怎可說難。

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古今證穴的很多,各自師承的師人各有招,有的人習(xí)慣以"龍、砂、水、穴、向"分論而證穴;有的人習(xí)慣以喝形取象求生氣而證穴;有的人習(xí)慣用楊公或廖公的九星來證穴;也有人通過用巒頭分折來證穴,探土證穴,等…。

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