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第二:戒貪婪聽囑。有人見他家請人看,就企圖在暗中想用重金收買該師,以謀取他人已選好的吉地。遇到這種情形,師不可為了貪財或礙于,而做出損人利己之事。?第三:戒顛倒是非。如被請往復勘已選出的陽宅和穴地,就應當作客觀評價,不要帶著成見詆毀他人,將吉宅吉穴說成兇宅兇地;也不能因為前面選址的地師是自己的友人,就將兇宅兇地說成是吉宅吉穴。

(二)與人為善術為"救貧術",作為地師應有良好的道德品質,廣結善緣。可鎮不可斗,忌用術與他人斗法和結怨,更不能無端他人地脈。(三)真才實學師必須讀萬卷書和行萬里路,不但熟讀經書,而且腳力健旺,更得明師指點。

我來告訴你堪輿師證在哪里 水既聚,外觀左龍右虎之砂,并朝案諸山,特向有情,知此一段訣要年華,可許入山看地。窩有真有假,需要看細心,如山頭傾斜破裂不正,星體不成,左砂必飛,右砂不抱,左右之水定是直走亂流。個中不只無龍,山凹封閉,一團死氣。

根據趙九峰孫子講,趙九峰死于乾隆十五年,即1750。所以趙九峰與一勺子絕無可能有"",比電視劇紀曉嵐與和珅那種"",更加荒誕。一、求福造福以誠為先不管是請人看還是替人看二者都必須以誠心誠意為先,心之不純即意念不純,氣也無定,氣不定則不可能陰陽二氣合一,更談不上獲福了。 凡水有羅星,關內亦有真龍佳結。一個羅星抵萬山。天理宜順,地理宜逆,龍、穴、砂、水件件喜逆。龍逆力厚,砂逆力勁,水逆則潮注,穴逆則形真。心思目力是察地之切要,要心靜如鏡,冷靜精凝如雪,方能勘察精微。山嫠動而水要靜山本靜,勢求動處,水本動,妙在靜中。

我來告訴你堪輿師證在哪里 一、所在區域,即發達地區與偏遠山區收費不一樣。這是按生活地區的富庶與貧困來設定收費,不可否認,不同的地理區域有不同的消費水準,在價格上存在差異是合乎情理的。在這個行業中,還有"與無名之輩收費不一樣"、"持證開館與無證服務收費不一樣"的現象。

(二)與人為善術為"救貧術",作為地師應有良好的道德品質,廣結善緣。可鎮不可斗,忌用術與他人斗法和結怨,更不能無端他人地脈。(三)真才實學師必須讀萬卷書和行萬里路,不但熟讀經書,而且腳力健旺,更得明師指點。

我來告訴你堪輿師證在哪里 六、收費用途,用在窮奢極侈或普渡濟世上有區別。是說只要把看所掙的錢用在普渡濟世上,即使收取的費用偏高也屬正常。這樣的解釋看似合理,但漏掉了為關鍵的一點:"沒有說明從所收費用中提取多少或占幾成比例作為捐款"如果是高價收費卻低額捐贈的話,不過是一句既自我粉飾又私欲的遁辭罷了。

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