湖南大數據與會計專業中專學校 *起點【全日制】招生簡章
學校現開設護理、藥劑、助產、社區醫學、口腔醫學、衛生保健等6個專業,有大專、五年制高職、大專自考、中專、*成教教育培訓等辦學形式,學校辦學規模2000人。建校以來,共培養學生近萬人,為核工業系統輸送了5000多名醫藥人才,這些學生走上工作崗位后,大多數人已成為核工業衛生事業及地方各單位的骨干和中堅力量。
視覺傳達設計是*重點發展的一個行業,隨著經濟社會不斷發展和全球一體化進程的推進,人們對精神
專業 前景 閱,人才供不應求,像宣傳、戶外廣告、數碼藝術、報刊、印刷制版等行業對設計人才的需求非常旺盛。 層面的需求日益旺感,文化產品市場蓬勃發展,視覺傳達設計在我國的經濟地位節節攀升,前量十分廣 同時,隨著互聯網的發展,目前對于網頁界面設計的人才需求大,特別是那些既懂界面設計還懂編程的復
合型人才更是各大公司的寵兒。
湖南大數據與會計專業中專學校 *起點【全日制】招生簡章
電子競技方向
培養目標:
掌握電子競技的基本理論,基礎知識和基本技能,
掌握電子競技工作規律,具有較強實踐能力,
能勝任電子競技相關企業或體育*的競賽,
教練,裁判,賽事(活動)組織與管理等工作的技能型人才。
主干課程:
電子競技技術,電子競技概論,電子競技裁判,管理學,
文案策劃,數據分析與戰術設計,音視頻采集基礎,計算機設備維護基礎。
就業面向:
電競運動員,教練員,數據與戰術分析師,裁判員,職業經理人,賽事承辦,
場地運營與維護,電競商務,游戲內測工程師等。
學校有食堂嗎?伙食怎么樣?
學校實行包餐制,飯菜不限量,三餐全包。早餐,各種早點、粉條管夠;中餐、晚餐三葷兩素一湯管飽,學生任選。本年度內女生為3000元/期,男生為3200元/期。
*傳統文化之儒家思想
*傳統文化是*民族在*古代社會形成并發展起來的比較穩定的文化形態,是*民族智慧的結晶,是*民族的歷史遺產在現實生活中的展現,這個思想體系蘊涵著豐富的文化科學精神,而科學精神又是通過儒學的要義體現的。儒學傳統中這一被傳統社會奉為經典準則的"以修身為本"的理論,同樣也適用于現代社會。建設起一個和諧文明的社會,根本在于每個社會成員的素質狀況。只有每個社會成員都具有較高的文化水平和道德水平,整個社會才能達到文明和諧之境。因而每個社會成員的和諧人生乃是組成和諧社會的基礎,而要達到和諧的人生,自然應從"修身"開始。
*傳統文化是內部凝結力的文化,這種文化的精神是注重和諧,把個人與他人、個人與群體、人與自然有機的聯系起來,形成一種文化關系。儒家文化是體現*傳統文化中這種凝聚學的重要組成部分。儒學文化中的和諧意識包涵天人關系的和諧與人際關系的和諧。關于人際關系的和諧,儒家提倡"中庸",即"和而不同"和"過猶不及",實質是強調矛盾的統一與均衡,強調通過事物之變的把握以獲得人際關系的和諧,避免和克服人與人,人與社會乃至*、民族之間的對立和沖突。這充分體現了*傳統文化的凝聚之學的科學精神。
學校現開設護理、藥劑、助產、社區醫學、口腔醫學、衛生保健等6個專業,有大專、五年制高職、大專自考、中專、*成教教育培訓等辦學形式,學校辦學規模2000人。建校以來,共培養學生近萬人,為核工業系統輸送了5000多名醫藥人才,這些學生走上工作崗位后,大多數人已成為核工業衛生事業及地方各單位的骨干和中堅力量。
視覺傳達設計是*重點發展的一個行業,隨著經濟社會不斷發展和全球一體化進程的推進,人們對精神
專業 前景 閱,人才供不應求,像宣傳、戶外廣告、數碼藝術、報刊、印刷制版等行業對設計人才的需求非常旺盛。 層面的需求日益旺感,文化產品市場蓬勃發展,視覺傳達設計在我國的經濟地位節節攀升,前量十分廣 同時,隨著互聯網的發展,目前對于網頁界面設計的人才需求大,特別是那些既懂界面設計還懂編程的復
合型人才更是各大公司的寵兒。
湖南大數據與會計專業中專學校 *起點【全日制】招生簡章
電子競技方向
培養目標:
掌握電子競技的基本理論,基礎知識和基本技能,
掌握電子競技工作規律,具有較強實踐能力,
能勝任電子競技相關企業或體育*的競賽,
教練,裁判,賽事(活動)組織與管理等工作的技能型人才。
主干課程:
電子競技技術,電子競技概論,電子競技裁判,管理學,
文案策劃,數據分析與戰術設計,音視頻采集基礎,計算機設備維護基礎。
就業面向:
電競運動員,教練員,數據與戰術分析師,裁判員,職業經理人,賽事承辦,
場地運營與維護,電競商務,游戲內測工程師等。
學校有食堂嗎?伙食怎么樣?
學校實行包餐制,飯菜不限量,三餐全包。早餐,各種早點、粉條管夠;中餐、晚餐三葷兩素一湯管飽,學生任選。本年度內女生為3000元/期,男生為3200元/期。
*傳統文化之儒家思想
*傳統文化是*民族在*古代社會形成并發展起來的比較穩定的文化形態,是*民族智慧的結晶,是*民族的歷史遺產在現實生活中的展現,這個思想體系蘊涵著豐富的文化科學精神,而科學精神又是通過儒學的要義體現的。儒學傳統中這一被傳統社會奉為經典準則的"以修身為本"的理論,同樣也適用于現代社會。建設起一個和諧文明的社會,根本在于每個社會成員的素質狀況。只有每個社會成員都具有較高的文化水平和道德水平,整個社會才能達到文明和諧之境。因而每個社會成員的和諧人生乃是組成和諧社會的基礎,而要達到和諧的人生,自然應從"修身"開始。
*傳統文化是內部凝結力的文化,這種文化的精神是注重和諧,把個人與他人、個人與群體、人與自然有機的聯系起來,形成一種文化關系。儒家文化是體現*傳統文化中這種凝聚學的重要組成部分。儒學文化中的和諧意識包涵天人關系的和諧與人際關系的和諧。關于人際關系的和諧,儒家提倡"中庸",即"和而不同"和"過猶不及",實質是強調矛盾的統一與均衡,強調通過事物之變的把握以獲得人際關系的和諧,避免和克服人與人,人與社會乃至*、民族之間的對立和沖突。這充分體現了*傳統文化的凝聚之學的科學精神。