了解更多 湖南托雅技工學校
準軍事化管理,指非軍事單位效仿軍隊正規化管理的模式,按照本單位全面建設的需要,所實行的內部規范化管理。像軍人一樣生活,不進軍營接受軍人一樣的訓練;像軍人一樣學習,不著軍裝享受軍人一樣的教育;像軍人一樣成長,不握鋼槍感受軍人一樣的熏陶。 準軍事化管理是規范管理,比一般的管理要求更嚴格,內容更規范,效果更好,標準更高。
準軍事化管理倡導以軍隊的紀律規范學生,以軍人的精神影響學生,以軍營的作風感染學生;堅持思想教育與嚴格管理相結合,學校教育和家庭教育相結合,理論教育與生活教育相結合;堅持以人為本,以德育人;通過以訓促管、以管促教、以教促學的形式,全校齊心協力,建立嚴格統一的管理的管理機制、高效的運行機制、積極的激勵機制,切實提高學生素質。
一、口腔醫學技術專業介紹
大多數人會把"口腔醫學技術"和"口腔醫學"畫上等號,其實不然。"口腔醫學技術"是"口腔醫學"里"口腔修復學分支",即"口腔修復技師"。"口腔醫學技術"是*教育部規定的高職高專院校醫學技術類的招生專業名稱,專業代碼630406。旨在培育學生口腔修復工藝技術的基本操作技能和專業核心能力。
二、發展前景
口腔醫學技術及其相關產業的發展亟需大批口腔醫學技術技能型人才來充實一線工作崗位,根據口腔醫學技術行業協會調查,未來5年我國對口腔醫學技術崗位高素質技術技能型人才的需求旺盛,預計到2025年,口腔醫學技術以及相關產業對專業技術技能型人才需求量為40000人/年以上。
三、就業面向
本專業學生畢業后主要在在義齒加工企業、口腔材料企業、口腔設備企業以及口腔專科醫院技工室等單位從事義齒加工和營銷等工作。目前我院培養的口腔醫學技術類學生大多就業于國內*的義齒加工企業,深受用人單位好評。
了解更多 湖南托雅技工學校
視覺傳達設計(Visual Communication Design)是為傳播特定事物通過可視形式的主動行為。大部分或者部分依賴視覺,并且以標識、排版、繪畫、平面設計、插畫、色彩及電子設備等二度空間的影像表現。視覺傳達設計的過程中發現了一個現象:傳播、教育、說服觀眾的影像伴隨以文字會具有更大的影響。所具有的含義是:以某種目的為先導的,通過可視的藝術形式傳達一些特定的信息到被傳達對象,并且對被傳達對象產生影響的過程。所謂"視覺符號",顧名思義就是指人類的視覺器官――眼睛所能看到的能表現事物一定性質的符號,如攝影、電視、電影、造型藝術、建筑物、各類設計產品、城市建筑以及各種科學、文字,也包括舞臺設計、音樂、紋章學、古錢幣等都是用眼睛能看到的,它們都屬于視覺符號。 所謂"傳達",是指信息發送者利用符號向接受者傳遞信息的過程,它可以是個體內的傳達,也可能是個體之間的傳達,如所有的生物之間、人與自然、人與環境以及人體內的信息傳達等。它包括誰、把什么、向誰傳達、效果、影響如何這四個程序。
電氣化鐵道供電專業
本專業旨在培養學生掌握專業理論和技能,能勝任鐵道供電系統的設計、安裝、運行、維修等工作,有較強的應變處理能力,能夠及時處理供電系統出現故障的中等技術型人才。本專業畢業生面向電氣化鐵道的運營管理*,也適應于鐵路牽引的軌道交通。主要從事接觸網的施工、維護、檢修和運營管理等技術工作;牽引供電系統的檢測及電力調度、牽引變電所的維護和檢修;城市軌道交通牽引供電、運、管理。從事鐵路供電系統組織管理及維護工作
*傳統文化之儒家思想
*傳統文化是*民族在*古代社會形成并發展起來的比較穩定的文化形態,是*民族智慧的結晶,是*民族的歷史遺產在現實生活中的展現,這個思想體系蘊涵著豐富的文化科學精神,而科學精神又是通過儒學的要義體現的。儒學傳統中這一被傳統社會奉為經典準則的"以修身為本"的理論,同樣也適用于現代社會。建設起一個和諧文明的社會,根本在于每個社會成員的素質狀況。只有每個社會成員都具有較高的文化水平和道德水平,整個社會才能達到文明和諧之境。因而每個社會成員的和諧人生乃是組成和諧社會的基礎,而要達到和諧的人生,自然應從"修身"開始。
*傳統文化是內部凝結力的文化,這種文化的精神是注重和諧,把個人與他人、個人與群體、人與自然有機的聯系起來,形成一種文化關系。儒家文化是體現*傳統文化中這種凝聚學的重要組成部分。儒學文化中的和諧意識包涵天人關系的和諧與人際關系的和諧。關于人際關系的和諧,儒家提倡"中庸",即"和而不同"和"過猶不及",實質是強調矛盾的統一與均衡,強調通過事物之變的把握以獲得人際關系的和諧,避免和克服人與人,人與社會乃至*、民族之間的對立和沖突。這充分體現了*傳統文化的凝聚之學的科學精神。
準軍事化管理,指非軍事單位效仿軍隊正規化管理的模式,按照本單位全面建設的需要,所實行的內部規范化管理。像軍人一樣生活,不進軍營接受軍人一樣的訓練;像軍人一樣學習,不著軍裝享受軍人一樣的教育;像軍人一樣成長,不握鋼槍感受軍人一樣的熏陶。 準軍事化管理是規范管理,比一般的管理要求更嚴格,內容更規范,效果更好,標準更高。
準軍事化管理倡導以軍隊的紀律規范學生,以軍人的精神影響學生,以軍營的作風感染學生;堅持思想教育與嚴格管理相結合,學校教育和家庭教育相結合,理論教育與生活教育相結合;堅持以人為本,以德育人;通過以訓促管、以管促教、以教促學的形式,全校齊心協力,建立嚴格統一的管理的管理機制、高效的運行機制、積極的激勵機制,切實提高學生素質。
一、口腔醫學技術專業介紹
大多數人會把"口腔醫學技術"和"口腔醫學"畫上等號,其實不然。"口腔醫學技術"是"口腔醫學"里"口腔修復學分支",即"口腔修復技師"。"口腔醫學技術"是*教育部規定的高職高專院校醫學技術類的招生專業名稱,專業代碼630406。旨在培育學生口腔修復工藝技術的基本操作技能和專業核心能力。
二、發展前景
口腔醫學技術及其相關產業的發展亟需大批口腔醫學技術技能型人才來充實一線工作崗位,根據口腔醫學技術行業協會調查,未來5年我國對口腔醫學技術崗位高素質技術技能型人才的需求旺盛,預計到2025年,口腔醫學技術以及相關產業對專業技術技能型人才需求量為40000人/年以上。
三、就業面向
本專業學生畢業后主要在在義齒加工企業、口腔材料企業、口腔設備企業以及口腔專科醫院技工室等單位從事義齒加工和營銷等工作。目前我院培養的口腔醫學技術類學生大多就業于國內*的義齒加工企業,深受用人單位好評。
了解更多 湖南托雅技工學校
視覺傳達設計(Visual Communication Design)是為傳播特定事物通過可視形式的主動行為。大部分或者部分依賴視覺,并且以標識、排版、繪畫、平面設計、插畫、色彩及電子設備等二度空間的影像表現。視覺傳達設計的過程中發現了一個現象:傳播、教育、說服觀眾的影像伴隨以文字會具有更大的影響。所具有的含義是:以某種目的為先導的,通過可視的藝術形式傳達一些特定的信息到被傳達對象,并且對被傳達對象產生影響的過程。所謂"視覺符號",顧名思義就是指人類的視覺器官――眼睛所能看到的能表現事物一定性質的符號,如攝影、電視、電影、造型藝術、建筑物、各類設計產品、城市建筑以及各種科學、文字,也包括舞臺設計、音樂、紋章學、古錢幣等都是用眼睛能看到的,它們都屬于視覺符號。 所謂"傳達",是指信息發送者利用符號向接受者傳遞信息的過程,它可以是個體內的傳達,也可能是個體之間的傳達,如所有的生物之間、人與自然、人與環境以及人體內的信息傳達等。它包括誰、把什么、向誰傳達、效果、影響如何這四個程序。
電氣化鐵道供電專業
本專業旨在培養學生掌握專業理論和技能,能勝任鐵道供電系統的設計、安裝、運行、維修等工作,有較強的應變處理能力,能夠及時處理供電系統出現故障的中等技術型人才。本專業畢業生面向電氣化鐵道的運營管理*,也適應于鐵路牽引的軌道交通。主要從事接觸網的施工、維護、檢修和運營管理等技術工作;牽引供電系統的檢測及電力調度、牽引變電所的維護和檢修;城市軌道交通牽引供電、運、管理。從事鐵路供電系統組織管理及維護工作
*傳統文化之儒家思想
*傳統文化是*民族在*古代社會形成并發展起來的比較穩定的文化形態,是*民族智慧的結晶,是*民族的歷史遺產在現實生活中的展現,這個思想體系蘊涵著豐富的文化科學精神,而科學精神又是通過儒學的要義體現的。儒學傳統中這一被傳統社會奉為經典準則的"以修身為本"的理論,同樣也適用于現代社會。建設起一個和諧文明的社會,根本在于每個社會成員的素質狀況。只有每個社會成員都具有較高的文化水平和道德水平,整個社會才能達到文明和諧之境。因而每個社會成員的和諧人生乃是組成和諧社會的基礎,而要達到和諧的人生,自然應從"修身"開始。
*傳統文化是內部凝結力的文化,這種文化的精神是注重和諧,把個人與他人、個人與群體、人與自然有機的聯系起來,形成一種文化關系。儒家文化是體現*傳統文化中這種凝聚學的重要組成部分。儒學文化中的和諧意識包涵天人關系的和諧與人際關系的和諧。關于人際關系的和諧,儒家提倡"中庸",即"和而不同"和"過猶不及",實質是強調矛盾的統一與均衡,強調通過事物之變的把握以獲得人際關系的和諧,避免和克服人與人,人與社會乃至*、民族之間的對立和沖突。這充分體現了*傳統文化的凝聚之學的科學精神。
