人才測評在*古代被稱為“知人”。老子認為“知人者智”，把善于知人看作智慧的象征。在人才的識別、甄選歷史發展過程中，古代創造了許多人才測評的方法和手段，這對于現代的人才測評活動也具有借鑒意義。以下是小編為您整理的綜合素質測試是什么的相關內容。

綜合素質測試是什么： ?

分類比較法 ?

這種方法通常按照一定的標準把人分成不同的類別，并分別列舉出不同類型的顯著特征，通過特征的匹配進行區別，以達到對人才的鑒別和任用。如，劉劭在《人物志·流業篇》中，將人才劃分為12種，包括法家、術家、國體、器能、臧否、伎倆、智意、文章、儒學、口辯、雄杰等，并列舉出*歷史上的一些人物加以說明。在分類的基礎上，對各個類別又進行細分。如荀子在《荀子·不茍篇第三》中根據人格特征的不同，把士劃分為：“通士(尊君愛民、通達事理)、公士(公正無私)、直士(忠厚老實、耿直坦誠)、愨士(誠實可信、謙虛謹慎)、小人(惟利是圖、言行無常)。”劉向在《說苑·臣術》篇中則根據人臣的處世之道，劃分了“六正”和“六邪”。六正指“圣臣、良臣、忠臣、志臣、貞臣、直臣”，“六邪”指“具臣、諛臣、奸臣、讒臣、賊臣、亡臣”，并分別列舉了他們的行為表現，以便于區別。 ?

實踐鑒別法 ?

這種方法是在實踐中通過人的實際表現，來鑒別人才。孔子曰：“聽其言而觀其行。”對一個人的評價，既要看他說了什么，更要觀察他的實際表現。據《呂氏春秋》記載，實踐鑒別法應始于堯舜時期，《呂氏春秋·謹聽》描述了堯考察舜的過程，共包括了五個方面：一是把兩個女兒嫁給他，并考察舜的品格;二是讓舜制定常法，考察他能否服眾;三是讓舜總理百官，考察他的管理能力;四是讓舜接待賓客，考察他的交往能力;五是派舜巡查山林，考察他的實際工作表現。堯對舜的考察可以說是既全面又系統。王充在《論衡·答佞篇》中主張：“以九德檢其行，以事效考其言。”王安石認為對人的評價，不能“私聽于一人之口”，而應當“審知其德，審知其才”，同時要“試之以事”，看他的具體表現。曾國藩認為擇人要優選有節操而沒有官氣的人，辦事情要做到身到(深入基層)、心到(條例清晰)、眼到(明察秋毫)、手到(親自動手)、口到(命令叮囑)。 ?

自然觀察法 ?

自然觀察法強調深入、全面地觀察被觀察者的言語、行為、表情等內容。具體包括以下幾個方面。*，觀言。孔子在《論語·公冶長第五》中提出“聽其言而觀其行”。第二，觀眸。孟子提出通過觀眸來了解人的方法，“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其惡。胸中正，則眸子嘹焉。胸中不正，則眸子眊焉。聽其言也，觀其眸子，人焉座哉?”因為眼睛是心靈的反映，心中的正邪都會從中反映出來。第三，觀行。孔子認為考察一個人的行為動機，做事的方式，進而洞察他的內心，這樣才能全面地了解一個人。據《貞觀政要·論擇官第七》記載，魏征上疏唐太宗，提出了選人考其行的“六觀”法：“貴則觀其所舉，富則觀其所與，居則觀其所好，習則觀其所言，窮則觀其所不受，賤則觀其所不為。”第四，觀志。《論語·公冶長第五》中記載了孔子經常召集弟子們以談話的方式了解他們的志向，從而對弟子進行判定。第五，觀過。在《論語·里仁第四》中孔子指出：“人之過也，各于其黨。觀過，斯知仁矣。”意思是人有各種各樣，所犯的錯誤也各式各樣。仔細的審查一個人所犯的錯誤，就可以知道他是一個什么樣的人。第六，觀親。如《呂氏春秋》中提出的“六戚四隱”的方法，主張通過觀察一個人如何對待他的兄弟姐妹、親戚朋友以及鄰里門生，來考察一個人的個性品德。 ?

*綜合素質評估秘籍： ?

綜測結構 ?

綜測包括“智育”、“德育”、“綜合能力”、“體育”四個項目，“智育”比重占70%，“德育”比重占10%，“綜合能力”比重占15%，“體育”比重占5%，*按各項目加權得綜合成績，按綜合成績的高低來確定獎學金資格和等級。 ?

智育評估 ?

這個沒有其他的捷徑，只能靠自己的硬本事，而且智育所占比重很大，努力學習，取得好成績依然是拿獎學金最實在的方法。建議在學分比較多的*，如高數，物理，專業課，要多花時間，這些課程取得好成績，智育方面應該就不用愁了。 ?

德育評估 ?

德育主要指的就是品德方面的評估。所以黨課一定要參加，獲得黨課結業證書，是有加分的，另外多做志愿者活動，或者可以參加一些公益社團，他們經常組織參加公益活動。一定要記住取得活動證明(要蓋章簽字)，否則綜測評估是不以承認的。 ?

綜合能力評估 ?

這個就講究技術含量了，一般要想戰勝學霸，也只有這條路。綜合能力可以靠參與社團活動，參與比賽獲得。在不耽誤學習的基礎上，根據自己的興趣愛好加一兩個學生組織，可以積累活動加分。另外多參與適合自己的比賽，拿幾個校級或院級證書也可以為自己加分不少。另外，比如考駕駛證，獻血，也可以在這方面有所加分。 ?

體育評估 ?

這個在往年的經驗看來，似乎不是很重要，每個人的差距都不是很大。只要體育課不缺勤，體育測試不掛科，一般都能拿滿分。積極參與一些學校的體育賽事，對體育評估也是有好處的。

如何有效的提高綜合素質： ?

* 提高身體素質。一個人的身體素質好壞在很大程度上會影響到他的工作效率。所以我們要養成好的日常作息習慣和飲食習慣，平時要多注意鍛煉，增強人的體質。 ?

第二 文化素質。我們可以多閱讀些社科類、藝術類等等書籍。這些書籍可以選擇一些感興趣的方面。如果一個人經常去閱讀，那么可能夠較深的去理解和體會書中的意義。 ?

第三 多參加社會實踐。實踐是認識的基礎，我們可以經常去參加各類活動，不但可以加深彼此之間的友誼，而且還能鍛煉自己的身體。實踐可以使你理解和體會到其中的意義。 ?

第四 多結交朋友。朋友在每一個人的生活中起到了很重要的作用 。朋友在平時可以交流和暢談他們的經歷和感受現在。好的朋友圈可以有效的擴大你的交際范圍，使得你能夠更好的提升自己。 ?

第五 好的情緒和心態。當我們面對自己的考試或者工作不太理想的時候，需要調整好自己的情緒和心態。如果一個人在工作或者考試時候壓力過大了，會發揮不出好的水平來。 ?

怎樣提升會計人員的綜合素質： ?

加強會計職業道德建設。眾所周知，美國的“安然”， * 的“瓊民源”、“銀廣夏”等財務造假事件都與會計人員缺少起碼的職業道德有關，因此，倡導會計職業道德，加強會計職業道德 教育 ，并結合各項會計職業活動引導會計人員不斷加強道德的自我修養，樹立正確的職業道德觀念，培養良好的職業道德習慣和職業道德品質，可以促進會計人員整體素質的不斷提升。 ?

加強后續教育培訓和考核。有些地方會計人員繼續教育培訓形同虛設，只顧收費，不顧教育質量，培訓單位承擔著教學任務，同時也承擔著考核工作。由于對會計人員考核不嚴，導致了會計人員素質并未及時得到提高。財政*應當加強實施會計人員的考核制度。繼續教育培訓應該實行*統一考試大綱、統一考試題庫、統一合格標準，考試難度適中。在具體的實施過程中，可利用計算機網絡技術，由計算機隨機出題，在電腦上答題，前后左右的人所答的題目秩序是不一樣的，盡量減少作弊情況發生。各地方可根據具體情況，設立考試次數，給文化水平較低的會計人員多次的考試機會。 ?

把年檢工作落實到實處。《會計人員繼續教育暫行規定》指出：連續三年未接受繼續教育或連續三年未按有關規定完成繼續教育時間的會計人員，由省級財政*做出或建議做出取消其會計證、會計專業技術資格(職稱)、會計人員所在單位會計基礎工作規范化證書的決定。但是，這個規定的執行仍有不盡人意的地方，如一些單位的會計從業人員無證上崗，或雖有會計證，但多年都沒有年檢。所以，應加強會計證的管理，嚴格執行持證上崗，對繼續教育培訓不及格的會計人員，會計證不予年檢。 ?

促使會計人員多種方式自學。由于會計工作繁瑣，業務性強，需要有較高的業務技術水平，才能做好日常核算工作，才能對報表進行編制和 分析 。未來經濟發展趨勢也要求會計從業人員在知識結構、業務水平、綜合能力等方面得到進一步提高，要達到此目標，其有效的途徑是通過后續教育。管理*可出臺一些激勵措施，大力支持會計人員通過各種形式自學。“師傅領進門，修行在個人。”對于會計人員來說，自身的不懈努力才是最根本、最重要的因素。 ?

實行會計崗位定期輪換制度。會計人員較長時間內從事某一具體的崗位工作，有其連續性和熟練性等特點，但這樣做不利于會計人員全面熟悉和掌握各個崗位的業務。應定期對內部崗位分工進行輪換，使會計人員在各個不同的業務崗位上都得到實踐的機會，促進相互交流，提升會計人員的業務水平。 ?