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      廣西來賓武宣縣電工證,王陽明在廣西來賓(一) 武宣記憶

      日期:2021-07-25 09:57:11     瀏覽:600    來源:電工考證培訓機構
      核心提示:電是生活中不可或缺的一樣能源,各行各業都需要,而電工屬于特種作業的一種,從事這個行業的人員必須要持證才能上崗,那電工證怎么考呢?通過王陽明在廣西來賓(一) 武宣記憶?? 來詳細了解一下。1.王陽明在廣西來賓(一

      電是生活中不可或缺的一樣能源,各行各業都需要,而電工屬于特種作業的一種,從事這個行業的人員必須要持證才能上崗,那電工證怎么考呢?通過王陽明在廣西來賓(一) 武宣記憶?? 來詳細了解一下。

      1.王陽明在廣西來賓(一) 武宣記憶

      作者:吳孝斌來賓市位于廣西中部,是廣西壯族自治區的一個地級市,于2002年12月28日正式成立,轄原柳州地區忻城縣、象州縣、武宣縣、金秀瑤族自治縣和新設的興賓區(即原來賓縣),代管合山市(縣級),總面積13411平方公里。王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),本名王云,字伯安,號陽明(后世多稱其號),浙江余姚人,明朝杰出的思想家、文學家、軍事家、教育家,其精通儒家、道家、佛家之學,是“心學”集*之人,他提出“致良知”、“知行合一”等心學思想影響了*數百年,乃至遠播日本、朝鮮半島以及東南亞,獲后世尊為“立德、立功、立言”真三不朽圣人。王陽明于弘治十二年(1499年)中進士,起家刑部主事,歷任貴州龍場驛丞、廬陵知縣、右僉都御史、南贛巡撫、兩廣總督、南京兵部尚書、左都御史等職,接連平定南贛、寧王朱宸濠之亂及兩廣盜亂,獲封新建伯,后追贈新建侯,謚號“文成”,是明代憑借軍功封爵的三位文臣之一。王陽明的一生充滿了傳奇,他與今廣西來賓市結緣是他暮年之時所指揮的大藤峽與八寨之戰,此戰是他人生*的巔峰之作,今來賓市是他人生的*一戰之地。從他所寫《處置八寨斷藤峽以圖永安疏》中的“臣因督兵,親歷諸巢,見其形勢要害”可以得知:王陽明當年曾親自踏上了來賓地區的這些險要之地進行實地考察.....。一.武宣記憶武宣縣因大藤峽之奇險,自古皆是兵家必爭之要地。大藤峽,也稱斷藤峽、永通峽,地處武宣縣至桂平市的黔江下游,是廣西境內*最長的峽谷,其流域有廣義與狹義之分。廣義是指從武宣縣城至桂平弩灘的流域,以上下各有一處明代“敕賜永通峽”摩崖石刻為標識。狹義是指從武宣縣三里鎮勒馬村至桂平弩灘的流域。武宣縣城黔江右岸的“敕賜永通峽”石刻《武宣縣志》(1995年版)載:“武宣縣境內山脈屬大瑤山支脈,從金秀瑤族自治縣的東溫山出脈,入武宣縣境的河馬鄉,然后分兩支,一支北上古情山、雞冠山、孤獨山,一支南伸百崖漕山、金龍山、雙髻山、龍殿山、大藤山,過黔江河,形成龍山山脈,弧環桐嶺、新龍、通挽等鄉。”狹義大藤峽的入峽口位于武宣縣三里鎮勒馬村境內,其左邊即是大瑤山脈的大藤山,右邊是蓮花山脈的勒馬山,兩山對峙,狀如天門,傳說古時有大藤如斗,橫跨江面,晝沉夜浮,供人攀附渡江,因而得名。大藤峽衛星地圖大藤峽地區在古代是瑤民以部落為主的聚居區,迫于生計,明代時期該區域的瑤民舉事不斷。瑤民武裝倚仗大藤峽的奇險長期控制著黔江航道,而且不時采取突然襲擊的手段打擊地方官紳,搶劫過往商船。其與“八寨”互相呼應,被明王朝視為心腹大患。明代田汝成所著《炎徼紀聞》卷二“斷滕峽”中記載:“抵自藤峽徑府江約三百余里,以力山為中界,諸賊往往相通,互為死黨。力山之人善以毒藥傅弩矢,中者立斃,故能東助府江,西援藤峽。藤峽之巔立而環眺,則遠近數百里間若可舉趾,故軍旅所集,盱睫而知,急則狶竄林中不可疏捕。”明萬歷《廣西通志》武宣地圖“永通峽”標注清代朱彝尊選編中的《明詩綜》中有《藤峽謠》:“自藤峽徑府江三百余里,諸蠻互為死黨,出刧商船,得人則刳其腹投之江中。峽人謠云:盎有一斗米,莫泝藤峽水;囊有一百錢,莫上府江船。”瑤民武裝還不時侵襲沿江之武仙、潯州、藤縣、梧州諸城,正是由于多次受到瑤民武裝的侵襲,原武仙縣城不得不在明宣德六年(1431)從原址(今三里鎮舊縣村)而遷至今址,并改縣名為武宣縣。嘉靖六年(1527)五月,因廣西思恩、田州的民族首領盧蘇、王受造反,總督姚鏌不能平定,嘉靖皇帝起用王陽明以原任南京兵部尚書兼左都御史,總督兩廣,前往廣西征討思恩、田州叛亂。十一月二十日,帶病在身的王陽明抵達梧州蒞任。十二月他受命暫兼理巡撫兩廣。王陽明后來用其心學思想,以大智慧而不費一兵一矢即平息了思恩、田州之亂。廣西各地父老看到王陽明迅速平定了思恩、田州叛亂,于是成群結隊前來告狀(《明史》“兩江父老遮道言峽賊阻害狀”),請求他乘勝解決斷藤峽等問題。王陽明良知致用,決定出兵大藤峽及八寨。嘉靖七年(1528)四月,王陽明對大藤峽及八寨進行突襲并取得完美的勝利,他寫下了《破斷藤峽》詩一首(見載于清嘉慶及民國三年《武宣縣志》等):才看干羽格苗夷,忽見風雷起戰旗;六月徂征非得已,一方流毒已多時。遷賓玉石分須早,柳慶云霓怨莫遲;嗟爾有司征往好,好將恩信撫遺黎。清嘉慶《武宣縣志》之載(一)《明史·王守仁傳》載:“斷藤峽瑤賊,上連八寨,下通仙臺、花相諸洞蠻,盤亙三百余里,郡邑罹害者數十年。守仁欲討之,故留南寧。罷湖廣兵,示不再用。伺賊不備,進破牛腸、六寺等十余寨,峽賊悉平。遂循橫石江而下,攻克仙臺、花相、白竹、古陶、羅鳳諸賊。”清嘉慶《武宣縣志》之載(二)清嘉慶十三年(1808)《武宣縣志》亦載:“斷藤峽,......嘉靖間諸猺又據險為亂,王文成公守仁合師征之,至今安聀。”“藤峽始末:......諸蠻緣此無忌,大肆掠奪,江路爲斷。時總督王守仁定田州還,兩江父老遮道言峽賊阻害狀,守仁上疏請討報可。守仁率湖兵至南寧,約日會兵,寇聞湖兵且皆逃匿。守仁故為散遣請諸兵狀,寇弛不為備。乃令官軍突進,連破油¨(榨)石壁大皮(陂)等寨,賊奔斷藤峽,復追擊破之。賊奔渡橫石江,溺死六百余人,俘斬甚眾,賊潰散。遂移兵仙臺花相白竹古陶羅鳳諸處,賊不支,奔入永安力山,官軍次第破之,擒斬三千余,俘獲無算,八寨平,兩江悉定。”志書中還載有李六龍《由武宣經大藤峽感韓公雍王公守仁蔡公經平峽猺舊跡為賦長句》中亦有“文成公士兵佯撤備方馳,偃旗息鼓深藏逃,攻堅搗穴風披靡,橫石江填斷不流。”《御批歷代通鑒輯覽》“橫石江”之載關于“橫石江”,即在今武宣縣境內的黔江區域,《御批歷代通鑒輯覽》(明唐桂二王本末)卷一百八在記錄王陽明此行中有特別的標注:“橫石江,亦曰橫水江,在潯州府武宜縣東南,柳州右江上源諸水至此合流而東,即大藤峽。”1931年5月由商務印書館出版的《*古今地名大詞典》(臧勵和等編)亦載:“〖橫石江〗亦曰橫水江。在廣西武宜縣東南。黔江上源諸水。至此合流而成。即大藤峽。”《*古今地名大詞典》之載武宣境內至今尚存當年王陽明征戰大藤峽的古跡。民國三十二年(1943)《武宣縣志》第六編載:“北河區勒馬埠有壘營二,寬長三十余丈,煙墩三個,相傳系明王守仁征大藤峽所建。”2000年出版的《柳州地區志·軍事志》載:“明嘉靖七年(1528),明軍于武宣縣勒馬埠修建烽火臺3座。今已廢。”“田臺村、勒馬埠兵營 明嘉靖七年(1528),明軍于武宣縣田臺村,筑兵營兩座,周圍長數十丈,高6尺。又于勒馬埠筑兵營1座,寬30余丈。今遺址尚存。”清嘉慶《武宣縣志》地圖中“大藤廟”標注為紀念王陽明征戰大藤峽之功,武宣地方民眾在大藤山山麓立廟用以供奉祭祀王陽明。民國三年(1914)《武宣縣志》有載:“大藤山發脈由東鄉里村背而來,延蔓五十余里,高六十余丈,明王守仁征平大藤峽,民載其德,因立廟此山麓以奉祀之。” 1995年出版的《武宣縣志》亦載:“大藤山在三里鄉東南,距縣城約20公里。山高嶺大,扼黔江之要地,是漢武帝平南越駐師處。明王守仁鎮壓大藤峽農民起義,建有大藤廟于山下。附近有漢墓群。”武宣文廟之王陽明靈位始建于明宣德六年(1431)的武宣文廟中至今仍供奉有王陽明的靈位。

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