徐州市周易師證有什么作用及詳細介紹 龍脈盡頭,星體散漫,硬直,龍虎不包裹,水流直去。2、龍虎鉗口。見山脈兩邊伸開小臂彎抱,即龍虎鉗口,一般地師都認以為有結穴,而不察龍脈有無,砂水順逆,即于此點穴。3、兩水合襟。水合于前,山嘴必尖,流神必直,龍虎必長,直氣蕩然。

徐州市周易師證有什么作用及詳細介紹 斬關穴,結在龍腰,龍虎通通,杜口現堂,正龍前去必結大地。斬關者,斬截真元之氣也。盤龍穴,盤結於中,首尾相顧盤龍有穴在龍腰,龍頭龍尾定要朝。界水不明堂氣散,前砂雖美不須瞧。余觀今術屢屢看地,管他后脈來不來,只要目下好安排,借他山作龍虎,借遠山作假朝。

穴地不逆則不結,逆則山回水轉,陰陽交而穴始成。龍逆為上,星逆脈逆,砂逆次之。龍逆:是大勢回顧,大曲大轉。星逆:來勢勇,不能遽回。腰落一峰,橫來逆水。脈逆:龍星俱順,脈與來勢稍逆,如直來橫受,橫來直受也。

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若是員肥墩泡,居龍虎肘,亦名曜星。要觀主星規則,脈脊精奇,穴情份明,水流之玄,砂稍返,內外關攔,定有消溶。當仔細猜度性格求之可也。經云好砂全做兩家奴。凡看地必辯干枝大小,入山時,遠觀周圍縈繞,眾山為我作纏護,眾水為我做城帶,正龍中出,從龍外包。

可謂"量大福報大",后福主得其指點葬其父孫敬賢公于翠亨村北犁頭山南峰,所選穴地號稱皇帝田,當時師云:"葬后十年必生有帝象。"也就是說會有帝王之氣象出現。咸豐四年(1854)甲寅年安葬,十一年后,即同治五年(1865)乙丑,誕生,乳名"帝象"。