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陽清陰濁,故氣微而脈著。氣不自成,必依脈而立;脈不自為,必因氣而成。有有脈無氣者,未有無脈而有氣者。氣乘風散,脈遇水止。無脈無氣者,水害之也。有脈無氣者,風乘之也。善觀氣脈者,以有形察無形。四水交流則有氣脈,八風不動則有氣。

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家傳巒頭精語錄,巒頭是看地重要,也是根本的功夫:貪狼結穴尋,祿存梳齒實難尋;巨門窩穴何勞問,武曲釵鉗仔細尋;文曲直行平里作,高崗奕是掌心求;輔星結穴燕巢仰,若在高崗掛盞燈;低落坪洋雞數(shù)所,總然是頂凹中謀;破軍結穴戈茅樣,左右兩邊手皆收;弼結坪中漲天水,廉貞黎壁穴微微;真龍結穴多偏魄,世俗時師。

結穴規(guī)律。巒頭不佳,不合,余者皆無用。巒頭,本也;,末也;余者末之又末也。學者必待巒頭精熟,地之真假大小,穴之吞吐浮沉,卓然有見于胸,然后講求,以明乘氣立向、控制消納、征驗歲運之用。現(xiàn)將家?guī)焸鲙n頭學擷其精華,匯纂如下:地理書分有三種地理書有三種:一種是地仙作者,一種是文儒作者,一種是俗巫作者。