銀川市易經師證報考條件及-報名流程須知 斯如朱紫后面立,與我情誼不關連,朝案者,如臣朝君,如子敬父,如群徒聽講,如登臺點將,又喻之伉儷之配焉。觀其形體之對待,伯仲之交抱,宛然牝牡之而成其胎也。若是真朝,水走,正穴之水,關鎖賴乎朝山,朝山亦有,而左右關鎖和穴無異,或秀特在前,屏帳在后,或屏帳在前,秀特在后,顯露前身,尖如卓筆,圓如覆鐘,頓如簡笏。

銀川市易經師證報考條件及-報名流程須知 龍之去以水辨,龍之偏正以堂辨,龍之真偽以座辨。無真書,巒頭少偽書。實地研學為正道。明師山上成。習地理,除慎重選讀巒頭、書籍之外,尤須臨場考驗,實際戶外山水,歷練越多,越能心領神會。地理之學必須見、聞兩到,悉書義而不登山水則眼界不明,登山水而不悉書義則心無張本,書義融化,山水會通,龍之過目洞然后方能做到造福一方。

流程如下:1.網上報名2.考前培訓:參加由各地門或培訓機構組織的培訓班,相關知識和技能;3.科目:理論和實踐兩個科目,均為閉卷;4.證書頒發:通過后,可職業書。

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陽清陰濁,故氣微而脈著。氣不自成,必依脈而立;脈不自為,必因氣而成。有有脈無氣者,未有無脈而有氣者。氣乘風散,脈遇水止。無脈無氣者,水害之也。有脈無氣者,風乘之也。善觀氣脈者,以有形察無形。四水交流則有氣脈,八風不動則有氣。

胎者,即水是也。龍身有點水星,便是受胎,必定結穴,龍身無水則不受胎,縱有好龍、明堂、朝案,只是花假穴。千里來龍只看到頭一節,此節不美是假穴。尋龍點穴應避五俗。五俗是一般地師在尋龍點穴時容易犯的通病:1、盡龍。