1、性格更從容 可能是受到時(shí)代的影響，當(dāng)代社會(huì)很多人性格都潛伏著浮躁的一面，尤其我們?cè)谡務(wù)撔『⒌臅r(shí)候，會(huì)很容易說(shuō)：“現(xiàn)在的小孩不比以前了，都很急躁”。想能讓一個(gè)浮躁的人靜下心來(lái)，一來(lái)環(huán)境要靜，二來(lái)易入門，三來(lái)要容易奏效，四來(lái)有感情宣泄，所以，書(shū)法剛剛好。 2、氣質(zhì)更文氣 漢字，首先是一種文化，對(duì)于一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，文字更是一種凝聚力。因?yàn)槊恳粋€(gè)漢字都積淀著*民族幾千年的睿智與精髓，更凝聚著一種民族精神，寫漢字就是讓我們了解體驗(yàn)民族文化，體驗(yàn)民族的思想和情感以及民族的精神。 3、品格更高貴 書(shū)法，是國(guó)粹，書(shū)法在漢字形成至今，見(jiàn)證了*人文歷史的變遷，那些過(guò)往的偉大書(shū)法家比如王羲之、褚遂良、顏真卿、陳繼儒等都是我們學(xué)習(xí)的楷模。無(wú)論是他們那種勤奮好學(xué)的精神，還是他們做人的準(zhǔn)則，都是我們榜樣，他們對(duì)于學(xué)習(xí)者的品德、毅力有很強(qiáng)的感染力。 4、學(xué)識(shí)更豐富 學(xué)好書(shū)法，必須以豐富的學(xué)識(shí)為基礎(chǔ)，清代書(shū)家楊守敬認(rèn)為，學(xué)術(shù)除品高以外，“一要學(xué)富，胸羅萬(wàn)千，書(shū)卷之氣，自然益于行間。”由學(xué)書(shū)而悟到讀書(shū)更重要，這是提高我們文化素質(zhì)的第二收獲——學(xué)識(shí)與素養(yǎng)。 5、更好學(xué)更聰明 通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法，能使人養(yǎng)成細(xì)致、專注、沉著、持久的學(xué)習(xí)品質(zhì)。正如郭沫若先生所說(shuō)的，要把字寫得合乎規(guī)范，比較端莊、干凈、容易認(rèn)，養(yǎng)成這樣的習(xí)慣有好處，能夠使人細(xì)心，容易集中注意力，善于體貼人。而草草了事，粗枝大葉、獨(dú)斷專行是容易誤事的，練習(xí)書(shū)法很容易免除這些毛病。 6、觀察力更強(qiáng) 練習(xí)書(shū)法，還可以培養(yǎng)觀察力、思考分析和表達(dá)能力。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生需要觀察、分析各種筆畫(huà)的不同以及字的結(jié)構(gòu)，比照字帖學(xué)習(xí)運(yùn)筆，長(zhǎng)此以往，學(xué)習(xí)者更易領(lǐng)悟、領(lǐng)略書(shū)法的美妙之處，思考在書(shū)寫過(guò)程中應(yīng)該怎樣表達(dá)才能達(dá)到這種效果。于是，此人觀察、思考分析、表達(dá)能力必定得到發(fā)展。 7、意志更堅(jiān)定 學(xué)習(xí)書(shū)法，可以使人的意志品質(zhì)得到磨練不少人剛開(kāi)始學(xué)習(xí)書(shū)法，愛(ài)丟三落四，心緒浮躁，無(wú)法集中注意力，練一會(huì)就坐不住了，甚至把墨汁弄得滿桌都是，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的書(shū)法練習(xí)，漸漸的沉穩(wěn)下來(lái)，這些毛病都消失了，能平心靜氣的寫字了。 8、更具創(chuàng)新力 書(shū)法推崇創(chuàng)新，追求個(gè)性。臨摹古人的書(shū)法，是為了在大腦中積累大量豐富的材料，為今后的創(chuàng)作做好鋪墊，因而，書(shū)法教學(xué)從臨摹到創(chuàng)作的過(guò)程實(shí)際上是讓孩子不知不覺(jué)中從模仿走向創(chuàng)新的過(guò)程。 9、更懂規(guī)則 書(shū)法有嚴(yán)格的書(shū)寫法則，我們學(xué)書(shū)法的時(shí)候既可鞏固所學(xué)知識(shí)，又能促進(jìn)文字書(shū)寫水平的提高，把字寫得更美觀而又合乎規(guī)范。這點(diǎn)很重要，比如說(shuō)考試，優(yōu)美的書(shū)寫可以讓老師愉悅的批閱，得分更高；再說(shuō)遠(yuǎn)點(diǎn)，待人接物，也會(huì)更知道法則、法度和火候。
