怎樣自學書法？歷來學書者方法不一，亦多有成者，總結這些成功者的規律可有以下幾點： 　　一、以先賢書論為寫字依據 　　歷來書論皆是歷代書家總結的經驗教訓，經過幾百上千年的書家實踐，流傳于世的書論皆是經典不二之法則，以免重蹈舊轍。 　　二、先寫字，再書法 　　書法的本體還是寫字，剛開始入門建議從實用方向努力學習，包括漢字的基本字法、筆順，以及書寫內容的典雅通順，藝術欣賞方面為輔切忌本末倒置。 　　三、臨帖始終貫穿 　　歷來書家成功者無不是臨帖大家，古人之法帖均是書法之準則，筆法、結體都應有來歷，方能入雅，長久不懈的臨帖兼創作，是最有效最直接跡近古人的一條捷徑。當然，這里的“帖”值得是值得效法的法書，古人碑帖眾多，需有慧眼，擇優而學。 　　四、宜從楷書入門 　　古人的法帖，真（楷）、草、隸、篆種類多樣，從何入手最為合適呢？歷來書家（書論家）各持言辭，認識不一。我以為，相對而言，楷書是基礎，從楷書入手更為妥帖： 　　1、初學書法，應先重規矩和法度，方能步入正確軌道。 　　楷書八法（橫、豎、撇、捺、點、鉤、挑、折）齊備，最為嚴格，以此繩之，可算嚴師嚴教，定能精進。楷書筆勢穩健，如慢動作，一招一式，皆完整到位，規范有致。其點畫和結構，非常精細，最能訓練基本功夫，最能培養不浮不躁的心境。是得法、入門的正道。近人潘天壽說得好：“開始學書法，必須求法則，要正規，要從正楷開始。” 　　2、初學書法，應遵次序，先靜后動，方能提高效益。 　　楷如立，氣象穩靜。行如行，草如跑，氣象飛動。學過楷書，再學行書和草書，正是先靜后動，符合操作程序，更加方便轉換。所以宋朝蘇東坡很有哲理地說：“書法備于正書，溢而為行草。未能正書，而能行草，猶未嘗莊語，而輒放言，無足道也。”唐人張敬玄甚至義正詞嚴地說：“初學書，先學真書，此不失節也。若不先學真書，便學縱體，為宗主后，卻學真體，難成矣！” 　　3、初學書法，應從方便之處入手，方能早見成果。 　　在漢字書體形成和演變的時序上，楷書是*定型的字體，是今天我們使用最廣和最普及的字體。我們對它的面目更感到熟悉可近，從此入手，比起從篆、隸、草（行）入手，減少了識辨方面的困難。而且學了馬上益于日常實用，又多了一項成果，何樂而不為呢？

　　五、筆法是學書的關鍵 　　“筆法是寫字點畫用筆的方法”（沈尹默《論書論》）。“書法以用筆為上，而結字亦須工，蓋結字因時相傳，用筆千古不易”（趙孟　《蘭亭十三跋》）。“書法之妙，全在運筆。該舉其要，盡于方圓。操縱極熟，自有巧妙”（康有為《廣藝舟雙揖》）。對于筆法，古人都賦予了極高的評價和極大的重視，因為它是書寫的關鍵。寫字因用筆不同，或稱刷字，或謂填字，或叫涂鴨……，其效果大徑相庭。筆法，在運用過程中，表現為提、按、絞、翻或使、轉、緩、疾等等，而在寫出的筆跡（墨跡）上，則表現為輕、重、圓、方或連、斷、潤、躁等等。這正是藝術風格的展現處，正是藝術語言的深邃處，差之毫厘，則異之千里。筆法的精湛、豐富和復雜，最不容忽視，也很費功夫。掌握了各種筆勢的寫法，點畫才更富變化，書寫才更加生動。若能運用自如，出手入化，可以說就掌握了書法的關鍵。　　六、注意修行字內功 　　古代書法家無不是文人，而今人“書法家”可謂泛濫矣。學習書法到了一定階段最終決定書者高度的還是學養，學養的豐厚與否決定此人的藝術高度。所謂字內功是指國學、藝術等等有關傳統文化的學習和積累，需努力打造。 　　七、堅持不懈地學習 　　米芾說："一日不書便覺思澀，想古人未嘗片時廢書也。“學書不可一曝十寒，古人有日課三千之說，日日臨帖更是提升自身藝術水準的必要之路。 　　八、水到渠成 　　何紹基說："書家須自立門戶，其旨在熔鑄古人，自成一家"。學好傳統最終的目的是要轉化和活用。這種“轉化”是自然而然，水到渠成的過程，非刻意而能為之。