藝術是有難度的，是復雜的，如若不復雜就不是藝術。跳水和跳樓都是往下跳，但跳水要有花樣和動作。書法從文化角度上分析要有開合，開合與動靜一致。 說一個人的書法不知相背，說明他筆法不清楚。往往一個人臨帖的筆畫、字型都挺像，但他的字看上去沒有神采，說明就是沒有筆勢，筆勢就是相背。既矛盾、又協調，體現陰陽，是高手。王羲之的矛盾制造的多，又非常協調，他創作時不用想，一出手就是。任何時候，都是在制造矛盾，然后解決矛盾。 有些美術理論上說“書法”是藝術的靈魂。書法是專門表達哲學的藝術，傳統哲學，陰陽哲學，陰陽之道。書法是成功率*低的藝術，歷朝歷代也就兩三個成功的。真正的內行是看“招”，因此筆勢很重要。從濟南出發到北京，差一毫米就遠去了。臨帖就要重新回到細節，打破常規鋼筆字的寫法?！暗馈辈贿h離，“道”從來都是在字內，首先要明白字的陰陽之道。創作中只要用心去做了，相信會有人去看的。審美是悠閑的，要“臥游”。哲學的思想是*自由的思想。 有時候看古人的東西，幾乎沒有“山頭”了，留給后人的余地幾乎沒有了，古人想占“山頭”，可謂嘔心瀝血。創作時一開始要有變化的意識，時間長了，這種意識就化成了自然書寫了。就像寫格律詩一樣，一開始要費心思去考慮平仄，寫多了，隨手一寫都符合格律。臨的時候可以不像，但原理要知道，要把技術難度加進去。 變化就是矛盾，但也不能炫技，要講主次，有時候需要一些重復后再變?！短m亭序》是書法陰陽之道的技術大全，我們能運用30%就很好了。 我們別說超越古人，回去都很難。不超過80歲，難成，沒有經歷的“提純”出不來。不到一定年齡，很難寫出那個年齡的味道。啟功的字看似簡單，但好多人只學其形，難以企及啟功先生的那種貴族之氣。 臨弘一法師的字，與法師的字放在一起一比較，那種氣是達不到的。線的“質感”究竟什么時候能達到，需要我們運用正確的方法一步一步去追求。影響線質的*主要的是“觸覺”，筆與紙接觸的感覺?！坝|覺”不好，決定心情，決定質感。 “蘭亭序”的心情、“祭侄稿”的心情、“寒食帖”的心情，我們都無法追求。就執筆的高低問題，要憑自己的感覺來決定。
