臨夏市國(guó)學(xué)文化傳承師證到哪里去及-報(bào)名流程 圖片圖片一、不問(wèn)不說(shuō):在一般情況下,福主有問(wèn)題就要請(qǐng)教,否則師不能告訴親朋好友的缺點(diǎn)問(wèn)題。因?yàn)槟橙怂幼〉木褪撬救说囊蚬?師不是注定為誰(shuí)都解因果的。如果福主有問(wèn)題請(qǐng)教求解,那就說(shuō)明機(jī)緣來(lái)了。

臨夏市國(guó)學(xué)文化傳承師證到哪里去及-報(bào)名流程 為什么呢,有人可能認(rèn)為這是封建社會(huì)才有的,其實(shí)不然,試想這一類的人只有在和社會(huì)發(fā)生重大變更的時(shí)候才能出現(xiàn),著的興衰與的生死安危大權(quán),豈能亂用亂作,天下地師如此多,如果你作一地他作一穴不是天下大亂,后世子孫還用什么。

家傳巒頭精語(yǔ)錄,巒頭是看地重要,也是根本的功夫:貪狼結(jié)穴尋,祿存梳齒實(shí)難尋;巨門(mén)窩穴何勞問(wèn),武曲釵鉗仔細(xì)尋;文曲直行平里作,高崗奕是掌心求;輔星結(jié)穴燕巢仰,若在高崗掛盞燈;低落坪洋雞數(shù)所,總?cè)皇琼敯贾兄\;破軍結(jié)穴戈茅樣,左右兩邊手皆收;弼結(jié)坪中漲天水,廉貞黎壁穴微微;真龍結(jié)穴多偏魄,世俗時(shí)師。

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"是講人心與地氣必定相感而應(yīng),只有去惡向善、利益眾生的福人才能居住在氣場(chǎng)上佳的吉宅,生氣充盈的佳地也只有心存敬畏、行有所止的善人才能居住。所以,悟曉道理的明師和務(wù)實(shí)率性的真師是不會(huì)憑術(shù)妄為,做出逆舉只會(huì)使客戶有弊無(wú)利,因嚴(yán)重而提早耗掉自身的福報(bào)。

穴局關(guān)系。穴居堂局左右之,統(tǒng)領(lǐng)全局,全局的形勢(shì)、、萬(wàn)眾一心。這好比君與臣父與子夫與婦的良好關(guān)系,沒(méi)有這樣的局,就沒(méi)有這樣的穴,沒(méi)有這樣的穴,就沒(méi)有這樣的局。運(yùn)用這三大要素,指導(dǎo)整個(gè)相地。