蘇州青少年心理咨詢師-*一對一指導為什么90%以上的孩子去了醫院心理科,回來后都覺得他們是廢話,不懂。但一開始我們不能阻止或說其它不好。醫院心理科,標準化的咨詢或開藥,如果靠每個都因人而異,制定咨詢個案,真的很難堅持做下去,這正是我們錢丹塞恩心理平臺的困惑,所以接下來,我們也可能放棄做青少年心理咨詢疏導了。其實排除孩子身體包含腦部神經等出了問題,或無意識控制不了自己了,有自殘行為等,或長期神經繃得緊緊的,晚上睡眠也不好等,可以開點藥緩解一下,讓身體恢復,等身體恢復了再做心理疏導,要更多是情緒上長期壓抑,或家庭父母養育偏差,孩子青春期自身問題,等。
很多事情的「成」跟「不成」,不是事情的重點,因為那是「生命的課題」,而不是這個事件本身「成或不成的問題」。

跟「人」相處、做「人」的工作,遇到狀況我們要學習「不要預設立場」。

如果說有一個人他的婚姻關系出現了困難,我們是要輔導他繼續這個婚姻,還是我們要輔導他結束這個婚姻?

我們沒有預設的立場。

但是如果我們有預設一個立場:繼續婚姻是比較好的,結束婚姻是不好的。那我們在跟對方互動過程中,就會朝向「怎么樣讓這個婚姻可以繼續」。

我們很容易有這樣的預設立場,因為我們傳統有那種觀念--勸和不勸離。好像一個人結了婚,就必須要好好地維持婚姻;而這個婚姻本身已經沒有力氣再前進,但是我們一直給當事人鼓勵,叫他要忍耐,叫他還要想方設法。

很重要的是去感覺當事人本身的狀態。對于婚姻他怎么描述;如果他努力過了,他自己的生命在這個過程當中,有不斷的去學習跟成長,但是他的另外一半一直無動于衷,他的另外一半一直被自己的生命課題卡在那里;那這個人要不要繼續跟這一段關系奮戰下去?

那很多時候說不定談判離婚,對另外一個人反而造成一個很大的啟發的作用;譬如說離婚之后,兩個人的生命都得到造就。所以問題不是「離」跟「不離」。

一個孩子讀到*、高中了,他不想念書,他想要休學,想要退學;我們是輔導他克服困難,繼續學習,還是我們要支持他就休學、就退學?

我們沒有預設立場,完全是在跟對方接觸的過程中去感覺,感覺他自己本身的意愿,還有整個情況、局勢怎么樣對他的生命是*好的。

所以有時候我們支持他休學,有時候我們鼓勵他要堅持在學校再奮斗一下,這個沒有預設立場,也不是「休學」跟「不要休學」的問題。

我們在做「生命工作」,很多那種傳統習俗的是非對錯要拿開,也不要有太強烈的道德判斷。就像對「外遇」的觀念,對「讀書」的觀念,對「孝順」的觀念,還有很多其他的觀念;因為這些不是道德的問題,也不是法律的問題,完全是生命的問題。

學習就生命的問題來了解生命。